【連孔子都惊讶敬佩，这个＂礼仪大国＂实在让人心累】非遺孔聖丁書道｛品性高潔｝
《日中易訊》共同社：
凡是来过日本，体验过日本生活的外国人，不管是中长期的居住者，还是来10多天的游客，大家较为认同的一点恐怕就是日本人素质高。或者，如果有“人类文明天花板”一说的话，那么除日本人之外，很难有与之替代者或并列者的。连自诩为从文明摇篮中走出来的欧洲人，在这一点上也是不想含糊自己的。
那么，日本人素质的这个高度，是从哪里来的？又是如何养成的？这就想到日本人经常使用的一个词“マナー”，源于英语的manners。翻译成日语汉字的话，就是礼仪。礼仪的“礼”，有着顾及他人之心的意思，礼仪的“仪”，则是指形态或样态。顾及他人之心，是一种感情或感觉，意味着设身处地地为他人着想。它是一种内在的价值观，即使你独自一人，不在他人的视野之内，也应该遵守。究其根本，所谓的“マナー/礼仪”，就是心里要有他人的存在。这是关键所在。而所谓的形态，则是礼仪的一种行为方式，也是一种诱导方式。如鞠躬、微笑、下跪、目送等。
最近，日本有一家机构对420名单身男女进行了一项调查，内容设定为“你有没有因为用餐礼仪或进食方式而失去他/她的爱？”有42.5%的男性和59.6%的女性回答他们的恋爱为此降温了。对比男性和女性，似乎女性更注重自己的用餐礼仪和行为。用餐礼仪能导致恋爱降温甚至分手，那么其NG点到底是什么？这家机构询问了68位经历过女性用餐礼仪导致恋爱降温乃至分手的单身男性，归纳出以下10点：
1、吃得没有章法。
2、食物剩得太多或太乱。
3、对服务员态度恶劣。
4、含着食物说话。
5、拿筷子的姿势不雅。
6、边吃边摸手机。
7、用手肘撑着桌子吃饭。
8、挑食。
9、嘴巴靠近盘子吃东西。
10、抱怨食物或味道。
虽然用餐礼仪和饮食偏好因成长环境、爱好、年龄等因素而异，但日本人对这方面的关注似乎有了一种新趋势。将恋爱降温甚至失去对方的原因以用餐礼仪加以对照，显现出日本人企图再塑造自己、再优雅自己、再文明自己的一个自觉要求。原本就有高度，然后再提升高度，那么素质本身，更是经历了洗练而得以再提高。那么这个高度就无人企及了。
当然，有很多人也会这样说，日本人的各种礼仪是伪善的、装样的。其实，这里的问题在于，对于短时间见面接触的人来说，即便是伪善的微笑，即便是装样的鞠躬，对接触本身来说并不重要。重要的是只要表面文明礼让，就会让人愉悦开心，就能避免对立与冲突。通过礼仪来防止社会的对立，没有比这更节省人力成本的和谐方式了。显然，一个不讲礼仪的社会，一个无视他人心向的社会，一定是争吵不休的社会，一定是冲突不断的社会，一定是大打出手的暴力社会。所以，日本人用微笑、用鞠躬、用下跪、用道歉、用重复的看似无用的礼貌用语，缓和了人的心绪，调节了人际关系，化解了对立与冲突，使社会得以和谐，使人得以文明。
累吧。是的。一个礼仪大国，人必然活得很累。所以，日本人也确实活得很累。但是，要记住的是，累，是文明本身的自作自受。所以文明一定比非文明要来得累。如，非文明一口痰可以从车窗外飞出，但文明则要把它吐在纸上包起来，然后下车再找垃圾箱扔出。你看，谁累？当然是文明累。但文明的这种累，最终是为了所有人的不再受累。所以日本人的这种累，也是为了所有人的不再受累。记得川端康成说过，在日本，思考如何活着的人生哲学是没有用的，不依托于所谓人类博爱或上帝哲学之类，而是重视自己和他人的身体感知与感受，这是一件多么了不起的事情啊。对此，在笔者看来，多少年来，日本人在持续且认真地做一件事，就是如何将全体日本人的素质提高再提高，文明再文明。
【孔易墨象九型人格好色書道【品性高潔】｛每日运势｝
《華裔影視》《中国画報》《巨龙財経新闻》《全球融媒体传媒中心》発：
6月27日周四巨蟹座壬戌日；甲辰（龍）年农历五月廿二；干支：甲辰 庚午 壬戌；易断：友引；本日：冲龙；【孔易生肖正修改运通胜】 【招福迎喜利今日宜与忌】
【宜】 祈福 置产 祭祀 安葬
【忌】 动土 交易 栽种 掘井
【子鼠】俭约礼敬，学知仁勇，创新进取，洗耳恭听。 【丑牛】尚仁崇德，重点把握，多做少言，运势催活。 【寅虎】义礼和乐，财运红火，时来钱进，大有斩获。 【卯兔】仁愛弘毅，积极努力，和谐沟通，催旺商机。 【辰龙】礼敬恭宽，吉运拓展，热心仔细，顺心如愿。【巳蛇】仗义行道，情绪涨高，勇于挑战，招财进宝。【午马】察言观色，人气红火，心情愉悅，成在运作。【未羊】任重道远，才能突显，敛气聚神，滚滚财源。【申猴】仁和运通，三思而行，事半功倍，精力旺盛。 【酉鸡】修身以礼，充沛体力，强化人脉，天賦机遇。 【戌狗】慎独知仁，运势强劲，創新創意，循序渐进。 【亥猪】多闻择善，常展笑颜，保持观望，好运相伴。 ｛孔易解析你的今日数理信息｝六月二十七日「宽容相助之数」属性和运势：以上临下之象，能谦恭待上，慈爱及下，识大道理，仕途高迁，营谋称意，能知机相从，得贵人提携。以技艺为业者，必有名气，利求无本之財。用此数须守信用，多做善事，才有福报。（诗诀：一阴一阳天行健，易经物心求两面；一往一来事团圆，平步青云物周全。）：孔子聖語】孔子读《易》，至《损》、《益》，未尝不愤然而叹曰：＂益损者，其王者之事与？事或欲以利之，适足以害之，或害之，以反以利之。利害之友，禍福之門戶，不可不察也。"｛釋文｝孔子讀《易經》，每次读到《损》卦，《益》卦，设有一次不激愤地叹息，說："增益減損，难道只是君王的事嗎？做事情有時候想对它有利，而結果恰好害了他；有時候想傷害它，却反而對它有利。可見利害相反，猶如祸禍出入的門戶，能夠出，也能夠入，＂！自《孔子全集下册-易传》孔健（祥林）编撰、人民东方出版传媒！《孔易每日通勝》来源：孔子儒商國学園）
